монастир Сурб Хач
Середньовічний вірменський монастир Сурб Хач, який знаходиться в 3 км від міста Старий Крим, 29 липня 2008 року відсвяткував своє 650-річчя. На ювілеї були присутні високопоставлені гості: Католикос всіх вірмен Гарегін II, президенти Вірменії та України, голови вірменських громад України і Росії.
Ще на початку травня до монастиря вела вузька дорога в гору крізь листяний ліс, по якій міг проїхати тільки один легковий автомобіль.
А зараз вже покривають асфальтом нову широку дорогу, по якій зможуть їздити екскурсійні автобуси. У минулому році Радмін Криму виділив на реставрацію монастирського комплексу майже 1 млн. Грн. Монастир стане чинним, при ньому відкриють музей. Деякі експонати, в тому числі і кам'яну міні-модель монастиря, можна побачити вже зараз.
монастир Сурб Хач після реставрації
Церква Сурб-Ншан (св. Знамення) - центральна будівля монастиря, розташовується в його східній частині і виступає за монастирську огорожу. Датується спорудження храму 1358 роком по віршованій написи, виконаної на верхній частині барабана купола церкви.
Гарегін II освячує сім хачкарів з буквами назви монастиря Сурб Хач в Криму 29 липня 2008 року.
Напис говорить: «Сей божественний храм слави, на землі - рай дерева життя: він подобу гірського неба, житло Трійці. Від народження у плоті Христа в 1358 році, почавши, споруджений в ім'я св. Знамення ретельністю служителя його Ованнес ченця і рідних братів його і по духу синів ... ». У храмі збереглися залишки середньовічних розписів.
З боку головного фасаду до будівлі храму примикає прямокутний у плані гавіт (притвор). У гавіт вели два входи в південній і західній стінах. Над південно-західним кутом гавіту споруджена вежа-дзвіниця, в неї з гавіту ведуть кам'яні сходи. Інтер'єр гавіту прикрашений різьбленими хрестами. Ймовірно, гавіт був прибудований до храму не пізніш кінця XIV століття, найраніша збережена напис в гавіте датована 1401 року.
ТРАПЕЗНА МОНАСТИРЯ.
Трапезна розташована на захід від храму, їх розділяє внутрішній монастирський двір. Під будівлею трапезної були влаштовані підвальні приміщення. Власне трапезну становили два зали прямокутної в плані форми. У північному залі приміщення влаштовані камін з арочної перемичкою і піч. З південного залу в підвальні приміщення вела двухмаршевая сходи, влаштована в північно-західному куті. Другий поверх над трапезній призначався для готельних приміщень, він був надбудований наприкінці XIX століття.
У північному залі трапезної є плита з написом: «Я, Саркіс-кухар, племінник вардапета Кіракос, служив святому хресту чотири роки заради порятунку душі своєї, року 1211 (1762 г.)». Північна сторона будівлі зовні укріплена потужними контрфорсами. До південної стіни примикає прівратніцкой, між нею і келіями вхід в монастир з двома дверними отворами.
Над одним з отворів був напис, датується цю частину монастиря 1684 роком. З півночі внутрішній дворик між трапезній і храмом замкнутий стіною. У ньому, праворуч від входу в келійний дворик, під сходами, що ведуть на другий поверх трапезної, розташований фонтан.
БРАТСЬКИЙ КОРПУС.
Келії (братський корпус) і внутрішній дворик примикають до південного фасаду церкви і гавіту. Потрапити в келійний дворик можна з внутрішнього монастирського подвір'я і з гавіту. Над входом в келійний дворик зберігся напис: «За допомогою божою ця стіна з усіма її будівлями, з цими прекрасними верхніми і нижніми келіями споруджена на славу святого Хреста в 1143 г. (1694 г.). Нехай це буде пам'яттю архієпископа Акопа ... ».
Будівля братського корпусу пана образне в плані, двоповерхова. На першому поверсі було вісім приміщень, перекритих напівциркульним склепіннями. Келії другого поверху мали вихід на відкритий балкон-галерею на рівні міжповерхового перекриття, який спирався на дерев'яні колонки, від них в вимостки двору збереглися кам'яні бази. До входу на балкон-галерею спочатку підводила сходи з східного краю двору, а пізніше був влаштований вхід також з майданчика сходів, що ведуть до готелю над трапезній.
Окремо на південь від братського корпусу розташоване одноповерхове кам'яна будівля монастирського готелю. Воно було побудовано в другій половині XIX століття, коли, в зв'язку з пожвавленням духовно-просвітницької діяльності монастиря, зросла кількість відвідували його прочан.
На захід від готелю була споруджена підпірна стіна, під якою розташовувалася простора майданчик для гужового транспорту. Будівля готелю було зруйновано в 40-х роках XX століття і відтворено на збережених фундаментах в 80-х роках XX століття.
Фонтан І САД.
Два фонтани і сходи, що ведуть до них, перебувають на території саду на північний захід від монастирського комплексу.
Всі фонтани були побудовані за єдиним принципом - це прямокутна в плані споруда з декорованим фасадом і глухими стінами, з прилеглим до нього з тильного боку колодязем-цистерною. Вода до фонтанів підводилася по водопроводах, складеним з керамічних труб, з розташованих вище по схилу джерел води.
Сад монастиря був закладений кількома терасами на пологому гірському схилі. Від трапезній, з рівня зовнішнього відкритого двору монастиря, в сад, до нижнього фонтану вела пятімаршевая сходи. У цій частині садиби збереглися чотири тераси з підпірними стінами з бутового каменю. Полотно ділянки дороги поблизу від монастиря і відкритий двір комплексу були забруковані бутовим каменем.
Сурб Хач в перекладі з вірменської означає "Святий Хрест". Монастир був заснований 1358 року духовним ватажком вірмен Криму Ованесом Себастаци, який побачив на цьому місці величезний вогняний хрест. Це бачення він сприйняв як знак згори і заклав тут храм, який був названий Сурб Ншан - Святе Знамення. На його будівництво пішло 20 років. Поступово навколо нього став формуватися і будуватися чоловічий монастир. Протягом багатьох століть в цьому монастирі зберігався кам'яний хрест, створений в VI столітті н.е., - священна реліквія, звана Пиргчакар (в перекладі означає "Спаський камінь"), за переказами, освячена апостолом Тадеєм і привезена в Тавріку першими переселенцями з древньої вірменської столиці Ані в XIII столітті.
У середньовічні часи монастир Сурб Хач був найбільшим вірменським релігійним центром, який поширює свій вплив з Криму на величезні території до Румунії, Молдавії, що впливає на політику в Вірменії. У XVII столітті тут жило 30 ченців. А в 1924 році, як розповідають люди, на дорозі недалеко від монастиря комуністи вбили останнього ченця. На цьому місці росте дерево, яке наші сучасники прикрашають кольоровими стрічками в пам'ять про те трагічну подію. З тих пір монастир руйнувався. І все ж з будівель епохи Середньовіччя він краще за всіх зберігся до наших днів. У 1993-1997 роках його частково відновили.
Тут стали проводити вінчання, хрещення дітей, святкові літургії, народні гуляння під час великих релігійних свят. Нещодавно вірмени з усієї України з'їхалися сюди на Вардавар - свято Преображення Господнього.
Не дарма заздрять новачкам ті, хто вже знайомий з цим місцем, схожим на чарівну казку. Перші враження захоплюють, чарують. Густий зелений ліс огортає величні у своїй простоті і мощі кам'яні будівлі монастирського комплексу. Поруч дзюрчать два джерела - фонтани, красиво обрамлені різьбленими каменями. Вода їх тече по керамічних трубах, прокладених ще в XIV столітті. Один фонтан називають джерелом молодості. Люди, потрапляючи сюди, обов'язково п'ють з нього, вмиваються. Кажуть, ця вода зберігає здоров'я, красу, продовжує життя.
Це намолене місце постійно притягує до себе ентузіастів, які самовіддано борються за відновлення монастиря, підтримують його живий дух, трудяться.
Зараз в монастирі живе монах Акоп. Він облагороджує джерела в лісових околицях і створює дивовижні хачкари (кам'яні хрести), нічим не поступаються старовинним з їх неповторними витіюватими візерунками та орнаментами. На колонах храму Сурб Ншан можна побачити понад 70 кам'яних хрестів. Все тут здається дивним. А найголовніше диво відбувається на наших очах - монастир відроджується!
